Využití pramene HusDogm v SSL
Mgri Ioannis Hus Sermones dogmatici atque polemici, in: J. Sedlák, M. Jan Hus, Praha 1915, pag. 127*–170*.
Počet hesel s tímto pramenem: 26
Počet užití v citaci: 25
Počet užití ve script. et form: 2
Stáhnout jako XML
abiudico reus erit concilio (Vulg. Matth. 5,22), scilicet quo a-etur HusDogm 166*
acediosus talis luxuriosus est et acci-us, quia opus Dei obmittit HusDogm 150*
adinventioobediencia ecclesiastica est obediencia secundum a-es sacerdotum HusDogm 142*
aio
(script. et form.) ay- VitaWencUt II 10; ayemus (fut.) v. infra; ayent (fut.) IenstApol 74*; aitur (pass.) HusDogm 164*
blasphemehii dicunt...autem b-sfemius HusDogm 145*.
blasphemus
(script. et form.) -azph- HusPal 235; -azfe- IohSil 211; -sfe- HusDogm 145*; -sve- (1430) SborPr VII 303
communitas boemice dicitur malomoczny quasi modicum potens; teutonice vero ausseczig, i(d) e(st) extra c-em positus HusDogm 148*
dic ecclesie, i(d) e(st) c-i vel multis HusDogm 132*
consequorpatet, quod omnis virtus moralis presupponit obedienciam vel est ipsa obediencia vel c-itur ad ipsam HusDogm 142*
delectabilisin die iudicii erit (Cristus) terribilissimus malis et d-issimus bonis HusDogm 154*
demeritum si corripitur quis sine d-o peccatorum, tunc corripiens peccat HusDogm 136*
demundonam ab illis (sucerdotibus) non sunt mundati (leprosi), sed a Cristo, quorum unus solum d-atum se a Cristo cernens (var. lect.: solum unus se a Cristo mundatum decernens)...gracias egit HusDogm 139*.
diffamatio duas penas posuit Salvator, sc(ilicet) excommunicacionem et interfeccionem, sed terciam obmisit, que ambas precedit, quasi notam ‹per› se, sc(ilicet) d-em HusDogm 155*
difficultoita pseudocristi per accidens prosunt ecclesie, cum d-ant membra Cristi ad faciendum eius voluntatem, cuius complecio est eo meritorior HusDogm 144*
discalceoPetrus interpretatur agnoscens vel d-cians (cf. ThLL ib. 82) sive agnitus vel dissolvens. Patet ergo, quod Petrus fuit...d-cians, i. e. humiliter se a peccatis exuens et dissolvens...peccata aliorum HusDogm 128*
discrete recte vel iuste obedire est voluntarie et d-e submittere se alterius voluntati HusDogm 142*
dyscoliased caveat ypocrita, ne inferat, quod servi sint subditi dominis in dis-is HusDogm 143*
excommunicoqui (Iesus) fuit e-atus et tamen non fuit a corpore suo mistico separatus, pontifices vero e-antes fuerunt separati HusDogm 156*
infinitus Deo est...obediendum et i-um plus quam ipsi pseudocristo HusDogm 146*
innaturaliterDeo est...obediendum...plus quam ipsi pseudocristo, qui dicit michi i-r et inproprie, quod debeo...facere divine voluntati contrarium HusDogm 146*
innocensCristum i-em a peccatis HusDogm 136*
inordinate quicunque vult alium corrigere de peccato aliquo, oportet, quod solus sit inmunis ab illo, alias male corripit et i-e HusDogm 138*
lepra nos...in curacione nostre spiritualis l-e (cf. ThLL ib. 76: spiritaliter leprosum) ad Deum...fugiamus HusDogm 152*
meritorieest sciendum, quod primo Deus per se...habet potenciam dimittendi peccata..., tercio passio Cristi m-e, quia Cristus per passionem suam meruit remissionem omnium peccatorum nostrorum HusDogm 151*
millesies quod mile-s plus deberent eligere lepram...in corpore quam uno peccato fedari in anima mortali HusDogm 150*.
multipliciter obediendum itaque est homini negative et ita secundum aliam racionem, quam obediretur immediate Deo, non tamen m-ius quam Deo, cum omnis obediencia debet referri ad Deum HusDogm 144*
muteom-o quoad illud, quod Deus...loquitur HusDogm 146*