HusBethl Mgri Ioannis Hus Sermones in capella Bethlehem I–V, ed. V. Flajšhans, VKČSN 1938, n. III; 1939, n. I; 1940, n. I; 1941, n. I; 1942, n. I. 1410–1411 primarie peccavit (Eva) et deinde virum a-xit in peccatum HusBethl V 11 omnes innocenter occisi A-e...dicuntur HusBethl III 190. abho-r crucifixus (Cristus) HusBethl IV 326 numquid illi, qui sunt verbi Dei a-es, a suis subditis non sunt excomunicandi HusBethl IV 167. non quod tristicia in a-o vertatur in gaudium in a-o, sed vos tristes in gaudium vertimini, quia gaudebitis HusBethl IV 103 qui enim maculatus est peccato, nichil Deo a-r facit HusBethl IV 281 quid velle possunt (a Deo)...ex directo aut accomo-e? HusBethl IV 96. primos acu-us in synagogis HusBethl III 24 (cf. Vulg. Matth. 23,6); non primos appetere a-us, non filacteria ampliare, non principatus querere (1500) StatMor85 acci-us, quia in amore Dei tepescendo oblenyel sy HusBethl I 111 quicunque vult digne manducare agnum pascalem..., non debet esse peccatis mortalibus a-factus, et ideo peccatum originale vocatur maximum fermentum eo, quod totum genus humanum...a-fecit HusBethl IV 8. a-s peccatorum HusBethl III 17 quorum (oculorum) malum secundum a-em suam malam, non quantum ad organum, dominus abscidi iubet HusBethl V 100. ymago sculpta, nondum picta, non est a-e similis alicui homini, nisi sit desuper colorata et perornata coloribus HusBethl IV 184 religet autem (sacerdos) oculos racionem eius (hominis) illuminando et adapp-iendo HusBethl III 165. opera Trinitatis ad extra sunt indivisa, sed a-a bene sunt divisa HusBethl V 14 qui (servi) eis illa amm-ent HusBethl IV 114 am-e raritatem talium insinuans querit HusBethl V 83. hic confunduntur a-es: pochlebnyk gesto leze po tyelesnem vzytku HusBethl I 63 scivit (Cristus) ab e-o quia venient falsi predicatores HusBethl IV 307 prudencia enim est virtus anime dirigens hominem, quomodo debet in a-ibus regulari HusBethl IV 140 anima et corpus glorificabuntur, a-abuntur, ad amplius in eternum non peccaturi HusBethl V 129 in lege veteri mandatum fuit, quod a-us pascalis...comedatur HusBethl IV 8 nec sequamur ipsas (perdices), quibus ale-o posito, vulgariter nastrahu, statim assuescunt ibi perambulare HusBethl IV 9. iuxta a-a falsorum testium...sentenciam contra Susannam latam iniuste dirruit HusBethl III 46 ,revelabitur‘ (Trinitas et humanitas Christi) ex a-e, quod...quilibet salvandus iocundabitur in celesti convivio glorie eviterne HusBethl IV 264 fuit frater a-is tetieny Cristi s. Iohannes HusBethl IV 221 (status predicatoris) debet esse a-us in predicando HusBethl IV 19 ad a-s in eternum non peccaturi HusBethl V 129 quia vero qui gugulam deponit, dicitur a-tota a monachis, etsi non apostotet a mandatis legis Cristi, quanto magis est censendus a-tota, qui sub gugula existens recessit a religione...Cristi HusBethl IV 167 alie sunt vere oves, alie a-r oves... Oves vere vocem audiunt Cristi...; a-r vero oves hec non faciunt HusBethl IV 171 omnes bestie, que multum coeunt..., sunt irascibiles et vindicte a-e HusBethl IV 306 Apostolus in epistola (Vulg. Rom. 8,8) ponit, quod nulla passio in mundo est condigne mutuacionis smyenyenye cum beatitudine ita, quod beatitudo retribucionis illi passioni a-etur HusBethl IV 262. taxillariorum nutritores, a-es, qui aliorum doctores sunt operacionis obscene HusBethl III 92. suum a-em et supremum pontificem Iesum Cristum HusBethl III 238. sicut et luxuriosi A-o regi subsunt, qui Sare VII oppressit viros HusBethl V 45 cum homines vitam suam hic maxime a-abunt HusBethl I 95 sine a-e verbum ipsius per triduum audierunt HusBethl III 136. voluit auff-ere predicacioni HusBethl III 177 ut non habeant (mulieres) a-am ffaczunek HusBethl IV 289. per byssum ergo omnia vestimenta delicata intelligunt, ut dixi, que sunt b-a alba, ad quas ostentandas manicas extendunt, ac si vendant eas HusBethl IV 203 ut...poteritis agno paschali frui b-e in regno celorum HusBethl IV 10 et cum tales sunt pigri et accidiosi, ideo submittunt se principi Belfe-r et domino suo HusBethl IV 306 in 2o districtu posuit torneamenta et b-is locum, quo cum dyabolo...pugnare debemus HusBethl IV 86. dixit Dominus ad Moysen, cuius b-es permiserant fornicari populum HusBethl III 145 qui luxurie (insudant), missi sunt ab Azmodeo; qui vero gule, missi sunt a Bele, voraci ydolo HusBethl IV 51 et qui potestatem habent super eos, b-i vládaři vocantur HusBethl V 5 (CapPr P 828 f.68va, ubi gl.: id est officiales, UK I E 45 f.90v, ubi gl.: vrzyednyczy) sine b-e bez dobreho mylowanye HusBethl II 84 erunt b-i ruhawi HusBethl I 96 cum multi per totam diem platernisare klektaty non gravantur HusBethl IV 115. mercatores, qui pro acquirendis preciosis lapidibus et margaritis totum mundum pergirant, sicud stercus pergirat ipse b-cus HusBethl IV 271 si quis intrat purgrawi-um, ut possit proficere HusBethl IV 167 diversi hominum fraudatores, ut b-e HusBethl V 124 dum sunt sereni dies, tunc currunt ad ortos...qui tamen c-em nobis eterni iudicii Dei deberent inducere in memoriam nostram HusBethl I 36. fatuus...est multum, qui hunc lapidem (Cristum Iesum) vendit pro parva re, utputa pro crinali vel c-a dare presumit HusBethl IV 60 sed fatui Boemi a fatuitate antiqua a c-is vocant festivitatem swyeczky. Nam stulti...c-as mittentes in aqua ibidemque incantaciones committentes ipsum (festum) vocant c-arum...(nos) non cum fatuis c-arum festum swyeczky nominantes HusBethl II 199 sicud scropha (devorat) suillos suos vel canicula c-os HusBethl IV 236 fraternitatis amatores, sc. estote! ...cuius fraternitatis? Cum sint multe: numquid kuklykonum vel capatorum? HusBethl IV 268 quia sermo meus non capit ‹vobis›: yppalaice intelligitur: ,vos non capitis sermonem meum ad profectum et salutem‘. Hic probat sermonem suum esse c-em HusBethl III 48. mendaces mendici, qui c-as vendunt et peccatorum remissiones parciales pro pecuniis HusBethl III 185 ut similiter actu humiles c-m Deo, non alteri eidem...obedientes sitis HusBethl III 210. prelati haberent...cathetizare in fide HusBethl IV 172 si sit catheti-s solus male vite HusBethl V 53 sunt (virgines) tamquam aves in c-a vel cavea w kletczy in custodia servate HusBethl IV 246. illud (corpus) pro ipso (Cristo)...exponans c-e clarius accipies et vitam eternam possidebis HusBethl V 48. utrum autem actualiter peccavit peccato fornicacionis, de illo non c-or in scriptura ewangelii HusBethl IV 288 talis non salvatur..., quamvis ka-r baptismi inprimitur sibi HusBethl IV 131 si quis dat calceos pedibus tuis vel manibus ci-tecas HusBethl IV 73 imitemini me sicud corisatores, qui primum co-am, sc(ilicet) adductorem coree, spectant HusBethl I 68 quicunque maxime pre ceteris affectat inordinate sibi gradum indebitum, sequitur Luciperum inmediate co-am primum HusBethl IV 247 qui (layci)...vident in nobis (sacerdotibus) avariciam, fornicacionem, symoniam et corisa-em HusBethl IV 105 imitemini me sicud corisa-es, qui primum coraulam, sc(ilicet) adductorem coree, spectant HusBethl I 68 quando enim aliquis vel aliqua est sana, tunc forte corisat zeyhra sye yako tele v kolka HusBethl IV 101 cr-r agamus et non gentiliter sicut gentes HusBethl V 51. quia natura humana et filius Dei sunt una persona, que est Cristus, qui secundum quod Deus eternus, inmensus, secundum humanitatem temporalem c-is, secundum divinitatem indivisibilis, secundum humanitatem possibilis HusBethl III 149 c-e delicate inmisericordes, que catullos servant delicate et pauperibus minime largiuntur HusBethl IV 303 ut faciunt (mulieres) frequenter circa curias, a quibus discunt c-es aut villane HusBethl IV 289. si ergo homo sequitur racionem, tunc inter angelos c-it et ipsis assimilatur HusBethl IV 252. si esset c-rissimus hospes HusBethl IV 255. in eo docentur seculares, ut pro cong-e legis Dei instent HusBethl IV 36 qualiter alapis cesus fuit (Cristus), c-atus zassynkowan (= zášijkován) HusBethl IV 17 ait (mulier) illi (Cristo): „Dic ut sedeant“, – ut c-es et maiores, hii duo filii mei HusBethl IV 293 fortis c-a amatorum HusBethl IV 214 c-es zharzy regnum Dei non possidebunt (cf. Vulg. I Cor. 6,9) HusBethl II 95 quo sermone non solum premunit (Iesus) apostolos, tunc suos come-es, sed nos successores HusBethl IV 99 qui ergo digne manducat eius corpus et sagwinem bibit, ille digne est come-is Iesu Cristi HusBethl III 238 nullus purus homo scit conme-are penitenciam in respectu ad peccatum preter solam mensuram a Deo datam HusBethl III 52 iussit eum dominus...venumdari (Vulg. Matth. 18,25) c-e (gl.: hroznye) cum alienigenis HusBethl I 32 utilis est et c-a verbi divini predicacio HusBethl IV 182 glorie c-r spolecznyk HusBethl II 102 dixerat enim angelus: „multi in nativitate eius (s. Iohannis) gaudebunt“ gaudio (inquam) non dissoluto, sed spirituali, ut a peccatis cessantes, Cristo Domino c-ati in pace collocemur HusBethl IV 220. qui quam rem maxime diligit, maxime eam curat...et se maxime preparat in conp-am illius, quem diligit HusBethl V 19 omnis actus meritorius debet esse voluntarius et delectabilis; sed iste c-us non est voluntarius HusBethl IV 224 tunc angelus Domini veniens ad talem predestinatum percusso latere eius (excitavit eum), i(d) e(st) c-e terrens ipsum, ut timens inferni dampnacionem resurgat a peccato velociter HusBethl IV 243. si arguitur (plebanus) de peccato c-us vel luxurie HusBethl IV 107. cum habent (plebesiani) c-um plebanum HusBethl V 4 omnes c-i...sunt...excomunicati HusBethl IV 139 sermo presens non solum c-et apostolis, sed omnibus martiribus HusBethl IV 296 si vis cognoscere lupum vel ovem, tunc prepone ei mundum gramen...quod si acceptaverit, ovis est. Si vero carnes preposuerit, i(d) est hominum detracciones – et hos (!) arripiens c-at tibi et tecum, tunc scias lupum fore HusBethl III 141. layci vero simpliciter tenentur illud (corpus Cristi) soli accipere et non aliis c-ere HusBethl IV 193 tu, sacerdos, qui cottidie infigis oculos et manus tangis manibus c-e, vide, si...non temptaris stimulo HusBethl I 100. tu sacerdos, c-a et predicator, in quo alium iudicas..., te ipsum dampnas HusBethl V 32. Cf. conformo (1b). hoc ergo in c-o et non in speciali credere debemus HusBethl V 36 bonum est ergo esse castam c-em HusBethl IV 275 consule...coniugate, ut teneat c-em HusBethl IV 163 tactus manuum, oculorum conn-o HusBethl I 81. hic c-at se propheta populo Iudaico HusBethl III 225 quia Iudas, Pilatus, Cayphas et c-es milites ipsum viderunt carnaliter HusBethl V 17. omnis finis contenciosus est respiciendus, utrum debet se c-ere propter amorem vel propter iniquitatem vel propter veritatem HusBethl II 50 c-am nesmylnost HusBethl IV 251 sacerdotes in primis, deinde stant cleri‹ci›, 3o communis vulgus, quo c-unt nunc wyrowe a myhule HusBethl IV 227 dicit (predicator), quod in matrimonio debent ordinate conn-ere...Non tamen solus tenetur nubere HusBethl III 75. nam superbi mundi vocantur, temerarii audaces, scuriles dicuntur c-i etc. HusBethl IV 177 c-ens gedl snymy HusBethl IV 131Cristus apparuit eis (discipulis) et c-ebat cum illis HusBethl IV 130. cum s. mater militans ecclesia unumquemque hic ad nupcias c-ivionis (err. pro: nupciale convivium, de quo legitur Vulg.Matth. 22,2 sqq.) invitavit HusBethl I 9 omnis actus intentus ad finem malum et huiusmodi est causa cooperans...ad illum finem...Sic eciam omnis actus ad finem bonum est causa c-a finis illius boni HusBethl I 81. sine quoop-ante auxilio Dei HusBethl V 13 talis coqus principalis est...Cristus...Sed habet cocellos cuchtyczie et minores, sc. sacerdotes, qui fideliter cibum hunc prepararent subditis suis HusBethl IV 193. ex quo ergo sacerdotes aliis debent hunc cibum preparare, debent esse coci, qui si fuerint boni..., tunc sunt boni coci. Si vero sunt mali..., sunt pravi coci...Et quia domini barones magnam habent curam de cocis bonis et fidelibus, quoad refeccionem corporis, multo magis debent querere fidelem cocum, qui preparet hunc cibum ipsis, D. Iesum Cristum et corpus eius. Et talis coqus principalis est...Cristus, qui se cibum preparavit et solus ad edendum dedit HusBethl IV 193. gaudere debemus c-e et Dominum laudare HusBethl V 69 quid ewangelii prodest osculacio, si abfuerit eius c-a dileccio? HusBethl V 35 Cristus ergo prophetas vocat thauros, qui...c-abant...Et ergo hic docentur domestici Cristi non pugnando c-are HusBethl V 118. nos ad instar Trinitatis creati sumus, quia potencie anime nostre proprietatibus personarum in divinis sunt c-r ordinande HusBethl IV 179 ut caste virginis cor...est pacificatum et consciencia a c-ibus et consciencie remorsu HusBethl IV 205 cum autem c-e mane venissent (rex et Daniel) HusBethl III 180. c-ere Deum est c-ere, quod ipse sit Deus, quod et mali faciunt. C-ere in Deum est...c-endo in eum ei adherere...et c-endo in eum amare eum HusBethl IV 23 iratus est (Herodes), sicud stupa c-at se HusBethl II 166 illi falsi Cristi cum litteris bellorum et c-e ad venandum pecunias veniunt HusBethl V 78 qui gugulam deponit, dicitur apostota a monachis HusBethl IV 167 non ex hoc sonat, quod quis est habitu gugu-i indutus, quod eo facto sit spiritualis, vel si incedit sine gugulla, quod sit secularis HusBethl IV 217. pro fraternitatibus gugu-is HusBethl III 111 mulieres, „quarum non sit extrinsecus“ capillorum c-a vel „capillatura“ kczycze HusBethl IV 289 hec est ,futura gloria, que revelabitur in nobis‘, predestinatis fructifice et malis dampn-e tantum HusBethl IV 263. illa autem d-o Dei newsaczen sy bohu, newzacznost bohu...nonne est magna ulcio? HusBethl II 145. dum peccas, d-at nemyluge te Deus, sy nemyl bohu HusBethl II 145 mortalis plaga est, que mortem infert statim, sicut d-o HusBethl I 112 d-a etas ssyetnost HusBethl II 237 tunc cutem d-it (serpens) HusBethl V 132 sancti in patria saturitatem plenam habebunt sine d-e...cum autem dicitur „sine d-e“, tangitur amocio omnis defectus HusBethl V 130 graviter peccant, qui fideles operarios ewangelii d-os necessariis vite non sustentant HusBethl III 158 quid ergo...in eo (sc. mundo) delectamur, cum tocius d-it? HusBethl II 121 formadium..., ad quod musce a‹d›volantes alie d-ant, alie alis suis adherentes eas ibi dimittunt HusBethl III 228 qui peccatis fuistis agravati et d-ati HusBethl V 110 fletus et luctus amovebitur ab ipsis (hominibus), quia propter preterita non flebunt, cum sint dimissa, nec propter presencia nichil, cum sint in summa d-e HusBethl V 130 voluptatem rozkoss, i(d est) d-em mundi, constanter abiecit (s. Katherina) HusBethl I 90 nos ergo...nostram vitam d-am ad ipsius (Cristi) vite...sanctitatem exemplemus HusBethl IV 82 qui de p-e venerunt HusBethl IV 302 Pylatus, qui ipsum (Cristum) d-e coronavit HusBethl IV 210 prima vero beatitudinis saciacione hic in valle d-i, ad patriam qui pergere[nt] debent in longinquissimam regionem, pro confortacione saciantur HusBethl IV 301 dixit (Iesus) eis: „Quid turbati estis et cogitaciones ascendunt“ (Vulg. Luc. 24,38) – d-b se zdolu, supra „in corda vestra?“ HusBethl IV 26 qui (pincerna) sic prestat super dicam nawrub HusBethl III 59 ewangelii presentis tempus habetur die dominico in palmis HusBethl IV 156 cum diffidasset eum (Ezechiam) rex Asiriorum, oravit et statim ingressus in templum..., literas d-is ostendit Deo (cf. Vulg. IV reg. 19,14-15) HusBethl III 10 nullus prudens...sic oraret, quanto magis beatus, voluntati divine in nullo d-is HusSanct 20 (sim. HusBethl IV 335, ubi: difo-is) lac enim est cibus faciliter d-us, nutritivus et dulcis HusBethl IV 46 non...ex aqua materiali..., sed spirituali de latere Cristi fluente, ex cuius merito et d-e anima...abluitur HusBethl IV 131 ipsa (b. Virgo) per eum (Cristum) est d-ata HusBethl V 37 mittit (Iesus)...Petrum, qui agnoscens, d-ciator dicitur, homines a peccatis exuens HusBethl III 206 Petrus igitur interpretatur ,agnoscens‘, ,d-cians‘ vel ,humilis‘ HusBethl IV 239 parvuli d-untur in scolis: Versus: Quid sis, quid fueris, quid eris, semper mediteris HusBethl II 109. sic iterum per d-em si concupiscis, iterum peccas HusBethl I 39 charitatem continuam habentes bez przyetrnv (adnot. ed.: Sic K pro bezprzyetrzy errore; Vulg. I Petr. 4,8)...Nam si est d-a et sic non perseverans, non perseverabit HusBethl IV 143 Deus tripliciter...amatur...Primo intuitive...2( d-e, ut a philosophis in via, qui per naturalia ad Deitatis conprehensionem pervenerunt...3( ex sola fide HusBethl V 19. omnis homo, bonus et malus, in quantum est creatura, placet Deo, sed d-r HusBethl I 106 debet (pastor) igitur fidelis esse Domino suo Iesu Cristo, qui est pastor primus omnium ovium fidelium, quos principaliter ille pascit pastu verbi, corporis et sangwinis sui. Quod si non paverit sic, sed d-averit, dignus est suspendio HusBethl IV 78. quod in principio fit d-e, depost fit placibile...Et ergo talibus (sacerdotibus coactis) imprimis fit d-e missare et officiare, postea vero placibile HusBethl IV 224 d-it rozhodl gest questionem magister HusBethl I 64 tales d-ius distant a Deo HusBethl III 36 non scisciteris, quam d-s est infernus a te HusBethl IV 239 secundum diversitatem meritorum eciam d-abuntur glorie et leticie hominum HusBethl IV 86 tangit autem...Dominus et sacerdotes, qui non domini, sed villici in toto tenore scripture perhibentur...omnes autem d-i...(quamvis nullum vacuum spatium in cod. relictum sit, ed. tamen hoc loco lacunam esse iure existimat) possunt ex ewangelio presenti (Vulg. Luc. 16,1) HusBethl IV 315. locutus autem est Cristus istud ewangelium propter profectum discipulorum et doctrinam et propter futurorum d-em HusBethl IV 84. Augustinus De ecclesiasticis docm-ibus: „Dum mens in affectu peccandi est, gravatur magis eukaristie percepcione, quam sanatur“ HusBethl III 219 optimus modus dominandi visibilis creature est, quod cum donatur a Domino ea condicione, ut possit d-us eo uti liberius et sibi fructuosius, quantum potest HusBethl V 48 d-are drzemati HusBethl I 94 ne ulterius premeret (Mariam) d-o pochibenye HusBethl II 125 quem (Spiritum s.) ipsis (discipulis) dedit (Cristus) vere et graciose...Non enim dedit, sicud nunc dant sub d-o sacerdotibus HusBethl IV 49 sequentes novi sideris d-um p[r]owod HusBethl II 204 alii sunt vite active intendentes, licet afficiantur circa secularia..., sed preponderant Cristum; tales habent quandam dis-am, rostrzenye, skralup et incidunt in venialia HusBethl I 18. vinum et siceram non bibet (Vulg. Luc. 1,15), i(d est) e-um. Glosa et Beda ,siceram‘ interpretantur ebrietatem et significat omnem potum, qui potest inebriari HusBethl IV 228. docuit Salvator in presenti ewangelio discipulos non esse solicitos de vescibilibus, id est e-ibus, et vestimentis HusBethl IV 251. si sit cathetizans solus male vite, eciam ei communicet in fidei e-o, non autem communicet illi in malicia HusBethl V 53. ut e-at (gallina) pullos...abij wysedyela kurzence HusBethl II 147 prima quaterdena dividitur in quatuor partes: in patres...et fil‹i›os post e-um de Egipto genitos HusBethl V 38. sicud ergo qui non gustavit amarum, nescit e-e...bonum eligere HusBethl IV 100 Cristus, qui tuum intellectum...illuminabit, ut te ipsum noscas...Et sic primum premium est erroris e-o HusBethl III 18. ut digni habeamini fugere omnia ista...et stare ante Filium hominis...Ut ergo nos disponamus ad...e-am ac condignam stacionem ante Filium hominis HusBethl IV 142. unde regula Aristotelis est, quod positis duobus bonis e-ibus, ‹eque› in libertate hominis positis et eque facilibus, maius bonum est eligendum HusBethl I 47 quociens ergo cunque homo post veritatem agnitam ab ipsa recessit et falsitate et mendacio est cooperatus..., iam de racione sua gravem respondet (! add. ed.) racionem: sic similiter, quia bonum e-i voluntatis sue propositum abiecit et eam ad libidinem et oblectamenta seculi vera convertit, accusatur de dissipacione voluntatis HusBethl IV 316 per e-em peccatorum a Patre Deo et a civitate militantis ecclesie. Qui enim est in mortali peccato, iam divisus est et recessit a civitate sanctorum HusBethl III 90„Heu michi, quia incolatus meus prolongatus est.“ (Vulg. psalm. 119,5) Ubi, heu, pauci sunt, qui sue vite e-em deflerent et sui prolongacionem incolatus HusBethl IV 341. e-rorum brzychaczow HusBethl IV 122 non solum e-us verus, sed eciam nec titularis sine pecunia datur, sed venditur HusBethl II 197 (arbores) e-ate wywraczene z korzyen HusBethl II 76 e-e stid se HusBethl II 108 scriptura...utilis est...ad...e-iendum (cf. Vulg. II Tim. 3,16), i. e. hlupym nauczenye HusBethl II 36 passionem commemorat tamquam inicium nostre salutis...tamquam efficacem causam nostre redempcionis et de lacu inferni e-is HusBethl IV 42. dicitur Matth. 18o: sit tibi sicut e-us et publicanus iako pekelnik HusBethl V 29 (UK V E 19 f.149r, ubi vers.boh.: pohan) si principes sacerdotum prohibent oppositum mandati Iesu Cristi et presertim verbi divini eva-em HusBethl IV 141 nos vero pro sacramentorum ministracione et pro absolucione peccunias e-amus HusBethl V 56 exactores, sc. domestici domini, qui suos subditos ultra debitum censum e-antur...contribucionibus insolitis vexantes HusBethl III 247 si eris in peccato, nuncquam e-es virtuosum neprewysyss cztnostneho HusBethl I 112 ergo sic nunc e-ari debemur nos sacerdotes cribro, quo dyabolus...ipsos cribrari expetivit HusBethl IV 227. continencia sola non salvat hominem, sed requiritur, quod cum illa homo bene et aliis e-r agat HusBethl IV 251 auditis, qualiter Cristus e-avit, quomodo...barones et comunitas non debent peti talem inordinatum HusBethl V 4 e-o za to mám HusBethl IV 262 illa e-o wyczystenye HusBethl I 18 cum e-asset zlorzyeczyl Iudeos HusBethl II 262 quod e-sierat (gl.: b‹y›l sye gest vptal) a Magis (Vulg. Matth. 2,16) HusBethl II 163 deliciosi cibi e-i wymysleny HusBethl II 75. ille (usus)...exe-is fit in meretrice, exe-ior hohawnyeysy fit cum uxore HusBethl II 31 ex...scriptura est conclusum, quod tales nec ante nec post exhibicionem pecunias exe-r exigere ausint HusBethl III 158 sancti...sancte vixerunt. Quia vero nos hec non facimus, ideo non sancte, sed vivimus exe-e HusBethl V 89 parabolam istam ponens eos (discipulos) docere voluit (Cristus), ut sint vigiles in exp-a sponsi Iesu Cristi HusBethl I 87 ut maiorem scurilitatem oplzlost ostendant, cum zonis sericeis e-unt illas (manicas) HusBethl IV 203. homo gulosus e-at przyesaha bestias HusBethl II 101 ipsas (pecunias) mendose e-entes lussczyecze HusBethl III 185 ubi homines dolent intrinsece et non e-e HusBethl V 130 cum...opera misericordie e-o apparatu vestium et verborum correspondent HusBethl V 70 bonitas equi non consistit in pulcro freno, nec in pulcra sella nec in cauda longa...aufferantur ergo omnia illa e-a, adhuc erit bonus equs HusBethl I 106 illi, qui sunt innocentes a peccatis, isti per adulaciones ipsos f-ant ad peccandum HusBethl IV 309scivit (Dominus)..., quia venient falsi predicatores...et viam celi ampliabunt et eius aditum f-abunt et inferni concludent, ideo dicit, quod arta est via, que ducit ad vitam HusBethl IV 307 recte cuprum in grosso et f-a apparet, dum sursum proicitur HusBethl IV 309. qui avenam cum admixtione palearum...f-ant et villane lacti aquam miscent HusBethl III 247 ut degustent cenam Domini sui sine f-o bez ossklywosti hrzyechu HusBethl IV 213 dum resistentem f-at...trutij HusBethl II 17 si...ille (Cristus) diligere[n]tur plus quam ymagines auree, minime membra eius...in plateis f-erent et aurum non in tantum congregarent HusBethl IV 209. al.; cf.: attendite a f-o phariseorum (Vulg. Luc. 12,1; gl.: ot quassu) HusBethl I 49, idem VocLact f.I 4ra, ubi vers. boh.: od hriechow neb od porussenije liczomiernikuow dum...habes fidem et f-am horlywa caritatem HusBethl I 92 certamen f-atum (Vulg. Sirach 28,13)...bog nahly HusBethl II 51 ewangelium presens ponitur post f-um Palmarum HusBethl V 105 ascendit in arborem sicomorum (cf. Vulg. Luc. 19,4)...i(d est) f-um fatuam HusBethl V 125 et date anulum (fidei) in manu eius (cf. Vulg. Luc. 15,22), i. in operacione in caritate in digitum eius, sc. f-um, in quo est vena a corde procedens. Et ille fuit modus nubencium in matrimonio, quia in f-o anulus reponebatur in signum huius, quia sicut illa vena est a corde procedens, sic et ipsi fidem sibi servare debent. Nunc vero, quia non servant sibi fidem, sic nec anulum inponunt f-o HusBethl III 96 qui...scurilia, fabulas et f-es audire volunt, fatue sunt virgines HusBethl I 93. ipsum (Deum)...f-r timeamus HusBethl V 106 ne viri se credant exclusos a Dei f-e HusBethl IV 54 Cristus non clamans nec querimonias faciens erat, sed f-r prophetabat dicens reversus: ...Filie Ierusalem, non flete super me (cf. Vulg. Luc. 23,28) HusBethl III 221. nunc et flens, i. e. dolens, dico...lytostywye p(ra)wye HusBethl I 70 sunt (scienter in mortali peccato existentes) tamquam grossi vel f-i cuprei...Et quia grossus...fictus tamen in materia...per...sonum probatur, sic eciam et tales, cum sint cuprei, ...male sonant HusBethl IV 112 f-s welebnost mundi HusBethl II 120 f-us klokoczowe (wlnobytie K) feri maris (cf. Vulg. Iudas 1,13) HusBethl II 77 homo...fugit a facie Domini ad peccata et in mari huius ‹mundi?› navigando in f-e peccatorum HusBethl III 177 passus est (Cristus) in omnibus sensibus...in odoratu sputorum f-em HusBethl III 245 cum autem peccaverunt, tunc f-em zapal a hnutye suis posteris indiderunt HusBethl 213 f-a sposob penitendi HusBethl II 126 tales, que se preparant, ut eas alii concupiscerent, sunt tamquam f-um twaroh, ad quod musce advolantes alie defedant, alie alis suis adherentes eas ibi dimittunt HusBethl III 228 de accubitu mulieris f-e HusBethl IV 322 forte descendes in f-am inferni wssachtu HusBethl II 108 f-a úlomky, otrusky neb ostatky HusBethl indices 48 f-at eius (thauri) cervicem czelo gemu drba HusBethl I 63 alii stant ociosi, de quibus Luc. 21o (cf. Vulg. Matth. 20,6): „Quid statis ociosi tota die?“ qui nichil vobis f-e et meritorie vultis operari HusBethl V 75 hec est ,futura gloria, que revelabitur in nobis‘ predestinatis f-e et malis dampnifice tantum HusBethl IV 263. f-atur autem daremna bywa peticio propter quinque HusBethl IV 119 „fallax et vana pulchritudo mulierum“ (cf. Vulg. prov. 31,30), que se exornat f-o kafrzykem HusBethl IV 101 f-ite vtyekayte fornicacionem (Vulg. I Cor. 6,18) HusBethl II 46 utrum autem actualiter peccavit (Magdalena Maria) peccato fornicacionis, de illo non certificor in scriptura ewangelii...ideo volo f-i inniti scripture, quia erat in civitate peccatrix et septem habuit peccata HusBethl IV 288 et talis...non vult malum illi, cui irascitur, sed f-e aliquomodo indignatur, non tamen diu tenet iram HusBethl V 113 wnuknutye tagemne suggestio f-a HusBethl II 19 f-um (gl.: buduczye wgeczy) est enim, ut (Vulg. Matth. 2,13) HusBethl II 163 in f-um...potom HusBethl II 176 garu-o plyskanye HusBethl II 5 si ergo homo post hanc mortem sperat...se ingredi in vitam eternam, g-e expectat mortem HusBethl IV 91 de hoc g-e plodu (Vulg. Matth. 26,29) HusBethl III 241 ergo Deus prior est pater tuus quam g-us carnalis pater HusBethl IV 11 ex defensione sequitur g-o chlubenye HusBethl II 19 peccat mortaliter gravius quam Sodomita vel G-rrita, ut dicit Salvator (cf. Vulg. Matth. 10,15) HusBethl III 26 rex Cristus Iesus veniet...Illum g-e expectemus HusBethl I 103. qui (domini) 1o alliciunt (suos subditos) ad robotam g-em et postea proscribunt (prescribunt ed.) ipsos et sic vendunt aliis HusBethl III 247 ut homo memoret beneficiorum Dei cum g-e HusBethl IV 150 videte, ne sub g-o palio (gl.: w serem) respiciatis famulum viridem HusBethl I 52 si gracia pompositatis vel g-is invitas, tunc male...invitas HusBethl V 101 sicud ad gustum sequitur g-e chutij chut, sic...ad tactum tangibile HusBethl II 16 qui ergo ingreditur aliquod officium...non propter Cristum, sed propter munera vel propter h-ere, talis sequitur Mamonem HusBethl V 90 cierkev dostatečna jest jim spomoci h-atur HusBethl indices 40 cum nunc voraces, gulosi...veros imitatores Cristi contumeliis et h-ibus persequntur HusBethl I 71 cum Cristus sit sponsus illius sponse, pro qua in ligno crucis h-lusit, ergo est et ipse pater tuus HusBethl IV 268. qui sunt dyabolo repleti..., ut sunt h-es, qui crura confringunt HusBethl IV 151 sensuum eb-o czychow hlupost HusBethl II 4 super nostrum emispe-um...napuol swyeta HusBethl II 176 ier-s, id est eterna beatitudo HusBethl V 24 Deus..., qui (cum) omni sanctorum curie celestis ye-a omnes tuos actus intime contemplatur HusBethl V 18 duxit...om-es suos manij swe HusBethl II 199 mulierem proximi non maculavit, sc. nec donis nec ovisa-e nec quolibet aliter HusBethl III 46 que noluit morari in Magdalo castro, sed in civitate Ierusalem, ut owisa-um fregyerzow multitudinem possit habere HusBethl IV 287 multe...ad civitates se deferunt, ut liberius et secrecius possent ovisare fregewati HusBethl IV 287 apparuit benignitas ac h-s (gl.: czlowyeczenstwye) Dei nostri (cf. Vulg. Tit. 3,4) HusBethl II 180 Siria interpretatur h-a mocra HusBethl II 135 Latiníci vzěli sú to slovo yd-a od Řekov a slove yd-a osudie k vodě připravené...stúdvy, kádě, sudové, čberové, vědra, kbelíkové, láhvice neb báně HusBethl VI indices 58 quia sermo meus non capit (vobis addidit Fšh pro: in vobis; cf. Vulg. Ioh. 8,37): yppalai-e intelligitur: ,vos non capitis sermonem meum ad...salutem‘ HusBethl III 48. triplex est adoracio, sc. latria, que est cultus soli Deo debitus, alia dulia, que est cultus pu[e]re creature debitus. Alia est yp-a, que est servitus Deo et homini debita, ut Cristo HusBethl III 78 ,yp-is‘ est nomen grecum (pokrycztwie, kdyzz pokryge obyczegem dobrym hrzyech ktery): dicitur enim ab ,ypos‘, quod est ,sub‘ et ,crisis‘ aurum, quasi ,superius deauratum‘ HusBethl I 51 pozlacený ip-a dicitur HusBethl indices 121 angelus ergo est spiritus racionalis creatus, non ypp-e osobnye corpori unitus HusBethl V 85 yd-e seznanye enim esse est multo nobilius, quam esse existencie HusBethl I 82 benignitas, i. bona i-s, dobre zapalenye HusBethl II 180 ad i-endum k odpustyeny HusBethl I 78 mulieres...alligare debent peplum collo ad significandum i-em suam, quia iam sunt viris alligate post matrimonium HusBethl IV 202-203 i-em oswyeczenye HusBethl II 203 quod...‹venient› i-es veritatis, ze budu lydy ludyti HusBethl II 84 vere (Vulg. Is. 53,4; gl.: non ficte, non ym-e) HusBethl III 225. Cristus passionis sue calicem denotavit sui i-am HusBethl IV 295. in phariseis...ostenditur inm-o et superbia HusBethl III 171. ecce panis inm-is (sc. verbum Dei) HusBethl III 94 inm-e es bonitatis nezmyrne sy dobroty HusBethl I 79 est enim aliquis, qui libenter sciret, et non potest scire; ille excusatur, quia inm-r ignorat, et non potest vincere ignoranciam suam HusBethl IV 29. inm-o corporis ‹gulosi› nezkrownost tyelesna HusBethl II 4. ,scandalon‘ enim Grece est pedum inp-o vstrka noh, inducens ruinam HusBethl IV 137 (sim. UK VIII G 15 f.36v, ubi: obrazenye, cf. StčS s. v. obraženie 1)avarus clerus currens scandalum et pedum (affeccionum suarum) inp-em patitur HusBethl IV 137. 5o actualitas peccatorum, 6o induracio in eisdem et finalis inp-a, 7o desperacio HusBethl III 17 soli Deo...i-um (Vulg. Iudas 25) czyesarzstwo HusBethl II 122 deficit homo quasi inpotens, insipiens, inp-s, dum cadit in crimen mortale...Inp-s eciam est, quia eciam si bene incipit, male tamen finit et sic dehonestat...Spiritum S(anctum), qui sibi hanc dedit...benivolenciam, ut...firmiter persistat usque in finem HusBethl IV 181. i-um fecerunt...in eum (Vulg. act. 7,56) oborzyly su sye HusBethl II 152 (UK III A 6 f.16va, ubi: inp-um et gl.: prudkost, UK I F 37 f.43r, ubi: i-um et gl.: obratichu sie...nan) pedem sue racionis...inpangit vstrkne HusBethl V 99 fides nostra multis i-is chamradym fuit a mendacibus occupata HusBethl III 124. plagis i-itis rány vloživše, t. ranivše HusBethl indices 114 benedicere [est] inp-e est rei melius esse inprecari HusBethl IV 133 multitudo...populi advenit i-e brzce HusBethl II 202. diversas i-es bobonky exercent HusBethl III 238 prohibent loqui cum i-is in tenebris pro ewangelio et non pro sacrilegio HusBethl IV 67 i-o vaporis zapal HusBethl II 28 manus iuste dentur operacioni...et pedes meritorie i-i HusBethl IV 305. i-us...nezrzyesene bydlenye HusBethl II 32 propter nostrum i-um pro nasy zkodu HusBethl II 72 cum inpossibile est simul et semel in te caritatem esse cum peccato, cum sint i-r contraria caritas et peccatum HusBethl IV 143. fidem nostram iuxta simbolum dirigamus...et sic ulterius, quoad simplices, omnia ut credant i-e HusBethl IV 280. cum ergo Deus...i-r sit ubique, non ergo potest moveri localiter quoquam HusBethl IV 135 iudicii i-o sudu nez‹n›amenanye HusBethl II 42. i-a nevstawycznost HusBethl II 5 i-e mandans non debet audiri HusBethl IV 74 numquid...illos sic in errore Cristus dimisit i-os? Certe non; docuit enim eos HusBethl IV 295. i-is meditacio vmysl zachowanye neposkvrnyeneho HusBethl I 87 Cristum non i-et...news‹k›laday na Boha hrzyecha HusBethl II 65 innuens magnam negligenciam (reg- ed. per err. typ.) et i-em prelatorum HusBethl V 74 si crines rectos habet, statim ipsos i-at HusBethl IV 288. beatitudo patrie est i-is sacietas nasyczenye bez vgmy HusBethl I 7 in eo plenitudo et superhabundancia ostenditur i-is HusBethl V 17. ipse (Cristus) in se plene i-r est beatus HusBethl V 16 Deus...suos electos...ascripsit regno celorum i-r HusBethl III 194 i-e dicunt z nechuty HusBethl I 68. ve...homini, qui sic existens dignus se i-at per peccata HusBethl IV 115 mala ex circumstancia sunt illa, quorum actus in se est i-us, sed ex circumstancia sunt mala HusBethl IV 321 i-a humilitas nerosumna pokora HusBethl II 97 nolens odire peccatum cum i-a HusBethl I 29 omne peccatum mortale, superveniens alteri, est gravius peccatum non ex se, sed propter i-em prioris HusBethl I 39 inpossibile est hec duo extrema uniri probantes eternam rem inpossibile esse temporalem, ...dolorosum esse id, quod i-um HusBethl V 43. exemplo in[a]d-o dyabolus cani...comparatur HusBethl IV 20 odpustky i-as accipiunt HusBethl IV 110 Iesus peccatoribus i-r odpustytel paratissimus HusBethl II 179. potum i-um zápojného non bibet HusBethl Indices 179 i-e misterium newymluwne tagemstwye HusBethl II 187 i-a leticia neslechetne radowanye HusBethl II 5 maliciose hominem et i-um condempnant homine non audito HusBethl III 189. diversis modis divicias acquirere per usuras i-as HusBethl IV 141. Cristus iuramentum suum geminat dicens: „Amen, amen...“ geminacio iuramenti i-e[m] firmat vera, que dixit HusBethl IV 102 i-r moriemur HusBethl V 128 i-a mladost, etas prima, durat usque ad annum septimum HusBethl II 237 (sim. LexClemB f.55ra) demptis i-is veris neokunawych HusBethl III 20 si a meridie divine inflama-is et spiritus recedit talis, transit ad septentrionem, i. ad frigiditatem HusBethl III 91 mulier i-amat nadme, dum auditur HusBethl II 46 mea doctrina, que in me est i-e, ut in subiecto, non est mea, per exercicium acquisita..., sed eius, qui misit me (Vulg. Ioh. 7,16) HusBethl III 146 rudes...talem i-am disputacionem prohibere conabantur HusBethl IV 189 talis vadit ad occidentem..., transit ad septentrionem, i(d est) ad frigiditatem, qua hic divina gracia exsors i-atur HusBethl III 91 hec sunt due i-es scale hic in ewangelio designate HusBethl IV 201 timor i-is est species superbie HusBethl IV 295 et tu recepisti illud instans in peccato mortali existens i-us Deo, sc. instanti, igitur etc. nelybye sye bohu HusBethl I 79 qui i-e accedunt ad sacramenta HusBethl I 34. Bernhardus: „Etsi ydoneus esset, si se solus ingerit, eo facto fit inyd-us“ HusBethl IV 165 i-s neuprzymnost est peccatum HusBethl I 39 dyabolus i-qus in desiderando HusBethl III 49 ut audiant i-a newynne wyeczy, proficua HusBethl IV 115. i-us appetitus zadost nezrzyzena HusBethl II 4 ,miserunt i-es...‘ (Vulg. Luc. 20,20; gl.: lstiwe chytraczky), qui se iustos simularent HusBethl I 62 observare...in presenti est dictis vel factis insydiari strzepieti HusBethl V 72 debet...homo petere...i-r statecznye HusBethl IV 119 Augustinus...: „Virginitas spiritualis est i-a czela fides“ HusBethl I 89 non fatigatur i-us rozum HusBethl I 82 tunc est i-o bona (vetus vers.: dobry vmysl) HusBethl I 53 proposuit eis parabolam...de i-ibus o morderzich HusBethl I 60 nos habemus s. Venceslaum i-em nostrum HusBethl IV 335. si sacerdos est in peccato mortali, ...i-c‹at› animam suam et aliorum veneno malicie HusBethl IV 194 videtur...Deus tripliciter...Primo i-e, ut a beatis in patria, qui uti est in suo esse congnoscitur sine ullo medio HusBethl V 19 ut non i-eamus, sed magis...laudem ad eum (Cristum) deflectamus HusBethl III 211 in Yezy pensatur i-s nestatecznost neb neuzytecznost HusBethl III 158 Cayphas interpretatur i-r slednyk HusBethl III 197. in i-o hodierno canitur: „Corde...Cristum...veneremur...“ HusBethl V 35 i-ibus similis est prlenczom HusBethl II 229 cum sacerdotes inordinate fecerint et egerint et i-e in templo vixerint HusBethl IV 339. quod vidua sit i-is (cf. Vulg. I Tim. 5,7) aby nemyela z czeho tresktana byti HusBethl V 58 nullum peccatum est ita...i-um Cristi passionis, sicut est corea HusBethl III 248. correpcio eius geho HusBethl I 60 qui...sibi divicias quomodocunque partas usurpare nituntur, prebendas i-as et i-as HusBethl I 71. Iunct.: istomodo v. s. v. modus, ista vice, pro ista vice v. s. v. vicis. ita michi melius, ita melius valeret...takto HusBethl I 71 vigilate i-e (Vulg. Matth. 25,13; gl.: protoz) HusBethl I 86 de civitate Nazareth in I-am (Vulg. Luc. 2,4; gl.: do syduow, do sydowského myesta) HusBethl II 133 (UK III A 6 f.11ra, ubi gl.: do zydowstwa) unde Ysaie 57o (Vulg. Is. 57,12): „Ego annuncciabo i-am tuam“ (sprawedlywost twu) HusBethl I 29 repleti fructu i-e (cf. Vulg. Iac. 3,18) zprawedlywosti HusBethl I 47 i-em mladencze HusBethl I 87 non multum curemus de fraternitatibus k-orum HusBethl III 43 l-abat in extremis gyz mrzyesye...l-abat in extremis k zmrty tahla HusBethl I 75 videns...homo mortem ante se l-gwet zmarzy HusBethl I 94 Gregorius: ante sompnum dormitare drzemati est ante mortem a salute l-ere marzeti HusBethl I 94 l-s Cristus, qui maledictus est, iacet in via HusBethl IV 138 l-a lektanye w smyelstwye HusBethl II 5 in gloriam (gl.: w uoslawu) et l-em Dei (gl.: chwalu bozij) HusBethl I 47 l-e hoyne HusBethl II 6 sacerdotes docet (Apostolus), ut l-ttime Deo servientes (cf. ThLL ib. 1114,62)...contumelias paciantur pro Cristo HusBethl III 26. l-us malomoczny, i(d est) modicum potens HusBethl III 104 si homo l-us corporaliter esset, multum curaret de curacione, quanto magis, qui est l-us in anima (cf. ThLL ib. 73) debet curare anime sue de sanitate HusBethl III 104 extra castra eiecti dicuntur l-i (cf. Vulg. num. 5,2). Et bene Theutunico dicuntur „ausseczig“... Sed nos Boemi...tales vocamus malomoczni, quasi modicum potentes HusBethl V 29 lex zakon Cristi est in corde, non in habitu exteriori HusBethl IV 172 l-s ztyedrota HusBethl I 112 illi ergo...possunt l-ari ab illo loco purgatorii auxilio suorum amicorum..., qui antea decedentes sunt in regno celorum collocati HusBethl I 21 debet...prelatus esse princeps compescens motus illicitos sui corporis...visum ab aspectibus custodiendo l-is HusBethl I 76. quoscunque solvunt vel ligant..., solvuntur vel ligantur in celis et coram Deo approbatur solucio vel l-a ipsorum HusBethl III 114 quicunque...pro Cristo et lege ante eius incarnacionem mortui sunt, omnes in eandem captivitatem l-i intraverunt, sicut sancti prophete et eciam s. Iohannes HusBethl IV 313 habet se (mulier) tamquam l-n, quod musce maculant HusBethl V 98. quia lite-i, pharisei et scribe...hunc sermonem non intellexerunt HusBethl V 47 nos sumus l-i zsynaly propter peccata nostra HusBethl IV 84 ad aliquos...invitatus venit (Cristus), ut ad phariseos, qui eum furiose non invitabant, sed magis l-e HusBethl V 101. in omni paciencia et l-e (Vulg. Col. 1,11; gl.: w dluhem setrwanij aby yhneh (!) neodbyehly) HusBethl I 84 fluxus XII annorum (cf. Vulg. Luc. 8,43) est multiplicacio peccatorum l-a daleka (significat animam diu in peccatorum sangwinibus permanentem) HusBethl I 83 quis hic pauca bona fecerit..., tunc eciam a l-o pauca bona inveniet et a l-o...exitum de purgatorio expectabit HusBethl IV 318 Naaman septem vicibus lavari a propheta iussus est (cf. Vulg. IV reg. 5,10). Que l-o significat mentis l-em, qua septempliciter homo a peccato lavatur. Nam 1a l-o hominis peccatoris debet esse fides recta..., 7a devota oracio HusBethl III 107 in L-o, qui...cecidit inobediencia et superbia HusBethl IV 32 canis...latrat ad l-am na lunu HusBethl III 17 qui extrinsecus mansuetudine ovis l-em intrinsecam occultavit HusBethl IV 309 qui (studentes)...deberent...diligenciam apponere, ut scripturis imbuantur...Si ergo hoc non faciunt, sed tabernarii et l-i sunt, in veritate studentes non sunt HusBethl III 126. in peccato sunt quinque actus: delectacio..., m-a (gl.: poskwrna) HusBethl I 42 ista...tria vicia m-averunt zprznyly gsu mundum HusBethl I 70. oro, ut caritas vestra m-s ac m-s habundet (gl.: wyecze a wyecze hoyna byla) HusBethl I 47 sedebit (iudex) in m-e sua w uoslawnosti (cf. StčS s. v. oslavnost 1) swe HusBethl I 100 mallem chtyel bych non sic celebrari festa HusBethl IV 244 m-os male perdet (Vulg. Matth. 21,41) zlee zle zatraty HusBethl I 60 mamon dyabolus misit tales HusBethl IV 51 omne peccatum...est contra Dei m-um...proty przykazanij bozyemu HusBethl I 30 non sicut m-averunt (gl.: ne yako gedly ssu) patres vestri manna (Vulg. Ioh. 6,59) HusBethl IV 187 quamdiu Cristus...virtutes nobis non m-avit...Quia autem ille Sol ohlasyl virtutes HusBethl I 109 de m-e...huius seculi nobis aliud aliquando surrepit przystrysye HusBethl IV 97 ovis dicitur...m-a tycha HusBethl IV 309 sacerdos induitur humerale..., mapulam recipit in manus HusBethl III 252 de tribulacionibus vestris (sc. apostolorum)...et martirisa-ibus HusBethl IV 109 modicum fermentum totam m-am corrumpit (Vulg. I Cor. 5,6) wsseczko tyesto HusBethl I 52 quod verbum (Cristi)...racione et intellectu m-atum rozzywane HusBethl IV 47 videatis...et vos, m-es, vidue et virgines, ut iusticia vestra plus habundet quam...phariseorum HusBethl IV 280 si aliquis vellet claudere m-um produch aque currentis HusBethl I 61 quomodo...Cristus tales non debet inpellere, qui ab aliis Cristi fratribus per gugulam vel sectas signorum perisomatum vel aliarum m-arum se segrega‹n›t HusBethl IV 268 non...quis intromittere se audet in artificii m-is magisterium..., si illud artificium ignoraret HusBethl IV 127. statueris in conspectu toti mundo sicud in m-um yakoby stal na pranerzij HusBethl I 53 virginitas est...incorrupcionis m-o vmysl zachowanye neposkvrnyeneho HusBethl I 87. luxuria est illicita voluntas...m-is genitalibus vdow k plozeny abutendi HusBethl II 16 m-is vigorem czrstwost mysli HusBethl III 91 sacerdotes, qui verbum tam vocale quam m-e quam eciam scriptum mandatorum Dei docentes soli non inplent HusBethl IV 121 tunc respondebunt ‹ei iusti› (Vulg. Matth. 25,37), si vocaliter, nescio, vel m-r HusBethl III 33 qualiter homo est crucifixus Iesus nunc corporaliter...a militibus, sed m-r a Iudeis HusBethl IV 277 qui m-is magis quam regno celorum assequendo instat HusBethl V 118 ut audiant...honesta, et ut audiant libenter, ...pacienter et m-e sibi ad salutem HusBethl IV 115 non erit tuba lignea, cornea aut m-a HusBethl I 95 dicimus ,calicem‘, i(d est) sagwinem Cristi, ,salutaris‘, i(d) e(st) Salvatoris per metho-am (,continens pro contento‘) HusBethl I 109. sibi (Petro)...potestatem m-em dare promisit (Cristus) HusBethl IV 238ornacio calicum et vasorum m-ium HusBethl IV 251. erat unus locus, in quo solum summus sacerdos...offerebat; 2us locus templi fuit, in quo m-es et levite stabant HusBethl IV 227 in ewangelio continetur, quomodo pharisei voluerunt, quod signa ostendat ipsis. Ipse vero probat, quod non sunt digni m-e et signorum ostensione HusBethl III 108. multociens error contingit circa sepulchrum, quia creditur de novo aliquis sanctus m-are de sepulchro, ubi alius forte ante annos mortuus m-at, quod ascribitur...isti HusBethl IV 5. Cristus m-rtus est super turbam HusBethl IV 300 multum m-s (sc. Dominus)...litostywy HusBethl III 6 tunc...m-o est mala, quia in mortali peccato existens missat (sacerdos) HusBethl IV 224 omnes...m-es pro pecuniarum acquisicione...sunt prophanatores HusBethl IV 343. paciamini m-e mile, tysse, exemplo Cristi HusBethl IV 142. si ergo ex humilitate et castitate, paciencia, mansuetudine m-r intraveris, tunc intrasti vocatus per Cristum HusBethl IV 165. misit quamlibet porcionem singulis tribubus (cf. Vulg. iud. 19,29) dal kazdu stranu gednomu pokolenij HusBethl II 23 virtus...talis ab aliis dicitur abstinencia..., alii m-a zkrownost...dixerunt HusBethl II 12 non secundum m-em ne welykosty HusBethl IV 143 probat Augustinus, quod ex multis granis sic mollitis vel multis mlenymy fit farina HusBethl IV 8 tamquam m-osi oharzy Cristum ceperunt HusBethl III 197 plus debet pulcer, formatus et aliis membris pulcre dispositus reddere racionem quam claudus, m-s vel informis HusBethl I 36. ad oppidum...declinantes ibidem m-am faciunt (1395) MonVat V 509, cf.: m-am autem faciente sponso (Vulg. Matth. 25,5; gl.: kdyz dlesye zenych) dormitaverunt omnes HusBethl I 86 ἠθικός, ad mores pertinens – týkající se mravů, etický, mravní: in omni virtute m-i cztnostne et naturali HusBethl I 85 primum laborabat (filia) in extremis..., post m-iebatur gyss mrzyesye..., tercio m-tua est gyzz vmrzela HusBethl I 75 m-itur vmyera (filia) na rozmysslu, dum dicit ,consenciam‘, ,non consenciam‘, sed dum consentit ad peccatum, ...iam m-tua est HusBethl I 81 sicud ergo caligantibus oculis et cadentibus...hoc est hominis...est signum m-is, kdyz komu zeyduse oczy whromadu znamenye gest zmrti HusBethl II 26 sic habetur m-um huius sermonis, sc. passio Cristi, ...et perversum consilium Petri HusBethl V 89 m-is passeribus mnohych wrabczuow pluris estis (Vulg. Luc. 12,7) HusBethl I 49 quam bonus sit Deus, ...quam m-us hoyny ad ignoscendum k odpustyeny HusBethl I 78 oculi, os, manus semper in m-o plus ad malum quam ad bonum sunt declinantes HusBethl IV 304 multis passeribus...p-is estis (Vulg. Luc. 12,7) waznyessy ste wy, dostoynyeyssy gste, i. e. maioris reputacionis HusBethl I 49 heu magis homines...plus curant ad m-em speculi materialis HusBethl IV 83minime curant (homines) de m-e consciencie sue HusBethl IV 83 spassye ‹všeho› míra (gl.: i. e. m-i) HusBethl I 49 senescentem m-um staragycyeho swyeta que ‹sequantur› mala, ...enuncciat HusBethl II 26 surditas vel m-s, cecitas carnalis causatur primo ex excellenti sensibili HusBethl V 11 nulla passio in mundo est condigne m-is smyenyenye cum beatitudine ita, quod beatitudo retribucionis illi passioni approporcionetur HusBethl IV 261 Iudei...inclinati ad ydola sacrificaverunt in montibus...huic eciam subiacent cultui ydolorum, qui mir-am (Mir-am ed.) hic in Boemia visitaverunt et eciam in Blannyk HusBethl III 45, sed aliter Z. Hledíková, Svět české středověké církve, Praha 2010,309 unde Apostolus ad Roman(os) 7o: „Video aliam legem ‹in membris“› contrariam „legi mentis mee“, hoc est: vidi legem corporis et n-am corporis chlypnost tyeles‹n›a (ed.; sed melius: tyelesa), que est contraria mee racioni HusBethl II 16. illa (s. Katherina) manet constans nec blanda, nec aspera curans any lahodu any vkrutenstwym HusBethl I 90 gula est inordinatus appetitus comedendi..., non ad corporis naturalem n-em...ne czoz gest k tyelesne potrziebie HusBethl II 4 ,n-m‘ boemice dicitur zlosyn, quasi zlosty syn, quia vere filius est iniquitatis et malicie HusBethl I 39 non in fermento veteri neque in fermento malicie...et n-e (Vulg. I Cor. 5,8) neuprzyemnosty HusBethl IV 9 nichil autem est opertum (cf. Vulg. Luc. 12,2), neb nycz nenye pokrito HusBethl I 53 ,n-s‘: przyelyss mnoho wezme, nez gest potrziebye tyelu, quando plus sumitur, quam oportet HusBethl II 6pensent...pulcre mulieres statum Susanne, de qua dicitur „erat pulcra n-s“ (cf. Vulg. Dan. 13,31), welmy pyekna HusBethl III 131 (ad b): c. praep. in c. abl.: „nomen eius...non memoretur amplius“ (Vulg. Ier. 11,19), sc. in nobis. Et hoc factum est, quia salus in ipsis dampnatis non est n-ata HusBethl III 222 ostendite mihi nu-a (gl.: napys) census (Vulg. Matth. 22,19) HusBethl I 59 n-e...oportuit (gl.: zalysty nemusit, adnot. ed.: per err. pro: nemusil) et misereri conservi tui (cf. Vulg. Matth. 18,33) HusBethl I 41 Deus...cognoscit, qualiter quilibet homo se a peccatis circumcidit – et significat celsitudinem n-is divine..., qua noscit, an tu debite circumcidisti te a peccatis HusBethl III 159 n-issime (gl.: nayposless potom) vero veniunt et relique virgines (Vulg. Matth. 25,11) HusBethl I 86 non exies inde, donec reddes n-issimum quadrantem (cf. Vulg. Matth. 5,26; gl.: naymensyeho ssartu) HusBethl I 42 tercia est virginitas solum corporis dudum mente corrupta et talis virginitas est sicud n-us sine grano, hwyzdyecz (cf. GbSS I 524a s. v. hvížďec), non habens granum vere virginitatis in anima consistentis...talis virginitas tantum prodest, sicud n-us vacuus et spica sine grano HusBethl IV 246 n-us debet alium, proximum suum, sive gentilem, sive Iudeum, in n-o offendere sine causa HusBethl I 65 hoc mandatum ‚diliges proximum tuum sicud te ipsum‘, hoc est cuilibet dictum et quilibet est ad hoc obligatus..., ergo eciam hoc mandato cum sit obligatus, illud erit in quolibet n-r distincto ab alio HusBethl III 184 Augustus Cezar...per totum mundum fecit..., ut daretur sibi de quolibet homine unum n-um etc. Et ille n-us videlicet valens alios decem [et] dicitur dessyetnyk HusBethl I 64 n-d, i. e. ut quid, zdali, redditur...pro bono malum (cf. Vulg. Ier. 18,20) HusBethl III 201 quod habet, solum n-e, auferetur ab eo (cf. Vulg. Matth. 25,29) HusBethl V 47 n-e enim swatba vulgariter dicuntur quasi swa dwa, sc. quod cum sit contractus viri cum muliere, non tantum prandium, quod rudes existimant, sed contractus HusBethl V 116 lac...est cibus faciliter digestivus, n-us et dulcis HusBethl IV 46 virgines, que non sunt corrupte carne, sed mente sunt corrupte, sunt sicut nux vacua yako hwyezdyecz HusBethl I 89