Využití pramene HusApost v SSL

nec divina eleccio a-x est personarum HusApost f.177r.

primo enim commendatur (sacerdocium) ab ipsius status sublimitate, secundo ab officii a-e HusApost f.159v.

tunc autem homo tangitur a tentacione..., cum ad a-em tentatoris sequitur in eo titillacio aliqualis HusApost f.CXVIIr.

cum (pagani et multi cristiani) a-r et delectanter exercent opera charitatis HusApost f.179v

Grecista: aliotheca nescit genus, numerum neque casum HusApost f.145r

cognovimus Deum noticia a-a, que est practica HusApost f.199v

,superbia vite‘, id est omnis a-s HusApost f.202v

in eum (Deum) a-e tendere HusApost f.132v

quodcunque peccatum a-r inducens mortem anime...dicitur mortale HusApost f.219r

ad...conversacionem bonam...clerici specialiter obligantur, primo...secundo propter Cristi a-em, quia vicarii eius sunt HusApost f.160v

et secundum hoc scriptura hec sumitur ex 1. Sap. ...Secundo legitur remissive et a-e, ut sit sensus HusApost f.140r. Cf. 1. aspergo (b).

a-n, -is, id est nigredo HusApost f.223r

ego b-iso in aqua HusApost f.201r

peccatum...non bonificat beatum formaliter, sed est occasio b-is HusApost f.120r.

peccatum namque de se non b-at beatum formaliter HusApost f.120r

quia c-ocitates terre, inter quas continetur mare, rupte fuerunt HusApost f.193r

quinque sunt, que scienciam ab aliquo traditam commendant: Primum est sciencie debita ordinacio...Quartum c-s HusApost f.113v.

actus autem deformitate factus vocatur peccatum c-e HusApost f.121r

requiritur in adversis compassio et in bonis c-o HusApost f.196r.

hanc disposicionem de c-o precedit divinus instinctus HusApost f.141v.

sunt autem quatuor signa, quibus aliquis potest probabiliter c-are se esse vocatum et electum HusApost f.180r

ignis maxime est c-us talium (planetarum) HusApost f.193v

sapiencia debet esse...conditrix virtutum, c-x malorum HusApost f.106v

omnis..., qui confitetur, corde c-it ad iusticiam HusApost f.211v

primo ponitur c-ium honorificacio. Secundo non c-ium reprobacio HusApost f.159v

capillatura, id est c-a...capillorum HusApost f.164v.

potest tamen peccare per d-em liberi arbitrii HusApost f.207v

cum affectanter et d-r exercent (pagani et multi cristiani) opera charitatis HusApost f.179v.

per absenciam divine gracie consequimur divine imaginis in nobis d-m HusApost f.179v

nec ignorancie, nec culpe, que sunt privacio lucis d-phonum illustrantis HusApost f.197r

quia estis misericordiam consecuti, chari quidem racione naturalis conformitatis, chariores racione spiritualis d-is, charissimi racione eterne hereditatis HusApost f.160v.

in omnibus indigenciis debemus ad Deum recurrere et eius d-am sapienciam in auxilium...postulare HusApost f.118r

ipsa sapiencia debet esse...conditrix virtutum, correctrix malorum, d-x errancium, persecutrix viciorum HusApost f.106v

iusticia seu equitas d-a est, quando aliqua diversis distribuuntur HusApost f.127v

de aqua, id est de primordiali materia, que dicitur aqua propter molliciem et d-em ad formas diversas HusApost f.193r.

audienda sunt verba innociva, proficua et d-a libenter, pacienter...et diligenter HusApost f.123v.

sicut panis, vinum et cetera e-ia et nutribilia HusApost f.143v

sapiencia increata non potest quiditative definiri, quia...haberet differencias e-es, tanquam fines intrinsecos HusApost f.106v

dicit igitur propheta cuilibet volenti habere pacem in seipso: Declina a malo (cf. Vulg. I Petr. 3,11), quia est pacis e-um HusApost f.166r

declaravit maliciam hereticorum per scripturas f-es HusApost f.228r

peccatum hominem deformat, societate et f-e Dei privat HusApost f.206v

Deus dedit nobis charitatem, per quam consequimur primo divinam f-em HusApost f.205v

clericus, qui dolose Cristi intrat mysterium, ...inficit populum, quia sequitur eius eieccio...et...damnacio g-is HusApost f.203r

G-a: aliotheca nescit genus, numerum neque casum HusApost f.145r

hic influxus spiritualis non est aliqua gracia h-is, sed est mocio divina sive instinctus HusApost f.141r

primo ponitur credencium h-o, secundo non credencium reprobacio HusApost f.159v

qui (ordo) est triplex, scilicet h-us boni, minatorius supplicii, promissorius regni eterni HusApost f.112r

intellectus noster i-r intelligit magnalia HusApost f.122r

peccare namque appropriate in Spiritum sanctum est i-r finaliter decedere HusApost f.203v.

status mundi i-itur tripliciter...Nam mundi amatores plus volunt temporalia bona...et sic i-iunt voluntatem HusApost f.213r

lingua ignis est (Vulg. Iac. 3,6)..., quia velox sicut ignis et i-a offensionis HusApost f.135r

incorruptibili (sc. semine; Vulg. I Petr. 1,23). Glosa: ...Est autem incorruptibile racione i-is HusApost f.156v.

sunt (tentaciones) ad malum i-e HusApost f.120v.

tunc erit plenum, non solum plenitudine sufficiencie vel i-e, sed superfluencie HusApost f.196v

crimen quodcunque inveteratum in anima potest ex diuturnitate indelib-em contrahere HusSanct 219 (idem HusApost f.124r, ubi: indebili-em).

propter veritatem fidei, que i-r durat HusApost f.222r.

i-s...premii ex tribus haberi potest HusApost f.119v

i-s deberemus mori pocius corporaliter, quam una vice peccando mortaliter HusApost f.116v

infirmos et i-os sua virtute reparavit et gloria HusApost f.178r.

audienda sunt verba i-a, proficua et dulciflua HusApost f.123v

contra vero motus eius i-es debemus resistere per communem charitatem HusApost f.175v.

doctrina hereticorum est veritatis corruptiva et falsitatis i-a HusApost f.184r.

debent esse fideles in tori i-e HusApost f.165v.

dona gratuita recepimus...irredi-r, sine premii expectacione HusApost f.122v.

primo Apostolus docet removere carnalem concupiscenciam..., tercio proximorum locucionem l-am HusApost f.139r.

lite-a ,quod‘ potest teneri pronominaliter demostrative, ut construatur cum lite-a ,baptisma‘ HusApost f.168r

hoc concessum fuit Paulo apostolo..., scilicet videre divinam essenciam, sed hoc fuit in raptu solum et non m-e HusApost f.213v.

verbum Dei est primo aure audiendum...Septimo m-r retinendum HusApost f.124r

hec verba possumus intelligere m-nomice HusApost f.136r.